品牌VI設計是人們為有意義的事情進行的相對性、有了解性的行為視覺。它是一門綜合學問，是主觀能動感覺與客觀性完整結合的潛意識回答，以深度概括、清新明了、強烈準確的組成化語言，將代表物體本質特性的語言、空間、印象、時空和圖片傳達概念通過一種記錄性、親和性、視覺性、當代性和美術性的溝通方式結合在一起，概括品牌VI設計內在性的抽象，創意VI設計獨道性的表現手法，恰當地反映出人類群體的感情和精神需求，傳達出視覺藝術的美感和本質內涵，最終解決有關品味、意想、方式形成、創意方面的問題，融匯主體與客體，打造勢態與味感，引領品牌VI設計的審美潮流，維護品牌設計價值準則，促進品牌設計水平的提升，現已成為社會設計界領域中必須直面解決的焦點。
1 創意的動態藝術表現
精美的形態美，廣深的內在美，都來源于設計師與創意物體相互交匯的綜合感受。面對大自然，設計師尋找靈感，模仿多變事物的形式，發揮創造力，以流動性、活躍性、洗煉、優雅美、超詣和圓渾的形象表現，喚起生命感受，激活人體藝術本質的滲透與更新，這是在綜合觀念下支配下的融創化思想。極具空靈感農桑、意美性、特征性和超越性，對客觀形態建構本質物體作了精煉的表述和提升。以類型化、程序化、動態化、系統化的外在層面，建立起了客觀事物與意蘊傳遞的普遍聯系，使品牌VI設計的視覺力和審美表現升華理性，使品牌VI設計具有了人性化的特性和感情元素，使事物需要與精神審美做到了完美和諧和統一，這是呈美飛揚的’完美’創意性，博大、重大、高大、強大、秀大，一種功能性、造型感、裝飾性、體積感、空間的形式外在表現。
以意求、以類舉、以比顯，以應構形演化特點，推動了品牌VI形式組成的生成，由自然形到工藝性形，由基本形態到具體形態，由功能性到裝飾形感，融入了整個創意思維、技法思維、美學思考和系統的傳統文化思維，形成了群體內模式化、類型化、科技化、視覺感、藝術形態的生活文化特點，涵蓋了物質生活、精神思想、社會活動3大類，這是一個由擇選、建成、豐盈、不斷完善和成熟的浩大“項目”，詮釋特性，刻畫形態，把握節奏感，造就一個激情、細心、純美、逋拔的時代效應，最終表達出對人的終極人情關懷。
2 創意的思想內容的表現
筆力勁道，陳賦形態，品牌創意作為一種源于人類生活的文化表現，綜合了人類物質和精神感受，是品牌VI說服力的關鍵所在，為設計增添轟動性，提高其宣傳內涵競爭動力。以敏銳性、超越、延續、具體的融創化構想，引導著人類生活的進步，完成了標準到多元性、理想到感性、單一到具體性、實際到虛空、趣味到淡近、粗獷到秀美的系統性有機設計整合過程。觀乎品牌設計，以詮解實用的需求，觀乎設計創意，以化成形態文化內在。設計與創意是互相關聯，互相影響，互相滲透，不可缺一，最終形成一個有機的一體，適應著大眾趣味，引領著時代趨勢，超越著區域限制，因此品牌創意的塑造，充實著設計，推動著品牌設計，完善著設計，牽引著品牌設計，定位著設計，創造著品牌設計，升華著設計，它們都無一例外的通過創意的注入形式傳遞出系統解決問題的視覺過程。思想的表現，內涵的體會，味勢的組成，在中國文化的提升下訴求著一種強勢的視覺文化。
3 創意的標題傳達表現
創意構想成為品牌設計最為典型的本質特性，是品牌設計一種內在的思維定勢和定向發展的“源動力”，它以最適合的形式技法作出對視覺元素的物化實現，把客觀世界的意念印入到世人的心中，誘導、吸引人們的眼球，、迅速、準確地抓住視覺重點，擊中消費，最終提升畫面的關注度，完成品牌設計與創意的機組成。渾厚華滋，素以為美的傳統漢字品牌設計乃是中華文化思想最深度的物化表現，看似淡淡實為自然，通過晦黑與冰啟時色白之間的色彩變化，印證出民族內在的文字涵養、品性操守和社會習俗表現。絕妙的解釋出了虛與實的氣韻感，時間的節奏感，時空的韻度感，于揮運之際表征出中和的審美心理和價值定性，以虛與實，以虛表實，以虛求實，主動迎合的承認大自然、接近大自然、物化大自然，使客觀事物與人之間形成一種親切，跨越表面，跨越空間的使人進入到一個以事情抒發感情、以感情表意態的幻化世界，有態、有神韻、有趣味、有情感、有心的傳遞“古為今用”標題設計，以漢字“古”為主體構建全圖，解釋出一個激情、細膩、純真、鮮活、美麗、深度的空間效應。骨氣形似，以線立感，由線引勢，乾得一以清，神得一以靈，用流動、順序、化合、孳生、和暢的黃璧替代了“古”字的“口”形態，以象征性交泰、通泰、開泰的當代橙色鉛筆點綴“古”字上部“十”形的豎畫。以質樸美麗，蘊含典雅，移位走調，雄奇恣放的隸書橫畫映襯“古”字的起筆橫畫，勢能的動靜，古今的融合，精彩的注解著中華民族文化的特性本質和情感流入，細膩的傳遞著空間的通性和道脈的傳遞。西方品牌設計理念的引入與應用，使整個圖式更富于民族特性，二分一型的構想方式，更使客觀事物的自然本質變為節奏感的視覺表現。以小觀大，將博大精深、樸拙、含養的傳統審美意想，用大氣象、大廣深度的海報標題形式加以強化，凝重而流暢，給消費者留下了一個的味趣性很強空間感。
美人有形態、有神態、有情趣、有情感、有心態，唇檀烘日，星眼微神，神爽似秋月，神麗如花香，神情像玉壺，韻性如飄蕩，輕揚如清茗，如煙縷，無明的無夜，乍散的乍收，以詩詞為心，以墨字為香。日本品牌設計家協會會長田一光先生的《日本歌舞劇》標題，使他蜚聲在藝壇，名入史冊，他以日本舞女為主要表現目的，深刻抓住了舞女興趣，舞女之形態，舞女之情感與舞女之神態，將之抽象為單純的幾何事物(長方形，正方形、圓)，來表現舞女極為豐富的形態，整個畫面以10等分的方格來分割、劃位置，輔之對角線的切分形成了嚴實的三角，代表日本人的細心、專注和清曠，靜故納萬境界，結構嚴實而不失活躍，色調強烈而不失和諧，總體品牌設計創意與日本民族的文化相組成，充分地讓形象表現標題和內涵，不增一劃，不減一劃，恰恰剛好，在平凡中表現出獨道的理解感染力和豐富的創造構想，用濃厚、概括、名麗的藝術視覺，強調了日本民族文化的風格，拓寬了品牌設計的審美意想。形象、色調、構圖形式的外露，意韻、勢子、風雅的注入，無疑不在深刻訴說日本民族文化與大自然內美的相結合，醒豁的韻外之勢，以構圖的意想形式來反映本土的思想文化。舞為體性之形，是空靈厚轉的，能迅速、準確的影響人的內心共享，節奏回味，體態的美雅，全身這些都傳遞著生命的品牌藝術訴求表現。
創意作為品牌設計藝術中普遍存在的一種客觀表現，體現著人類睿智的思維感性和象征浪漫的情感傾訴。盡力導入中國民族傳統元素、色彩表現、古典、人文景色、文學意相。龍是中國的代名文字，是中國文化的理性表現感受，“九龍在天”代表幻無無常，隱觀不測的凝煉中國文化，作者正是基于“龍”中國代表文字性的基礎上，采用繁體漢字“龍”的右半邊，作以形象化的設計，龍頭趨向于具體，龍身則高深抽象化，略不要四腿，并結合中國傳統圖文形態，解釋出一種綿延不斷、條理清晰的中國文化風格特點，，竭力打造企業品牌設計合理的服務。
